史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #9773

9773.“高五肘”

9773.“高五肘”表良善和真理的层级,也是足量的。这从“高”和“五”的含义清楚可知:“高”是指良善方面的层级(参看9489节),由于这句话论及最低层天堂,故它也表示真理方面的层级,因为该天堂处于信之良善和真理,或说信之良善和真理在该天堂是首要的;“五”是指一个足够的数量(9689节)。“高”之所以表示良善和真理方面的层级,是因为高的东西表示内在之物(1735, 2148, 4599节);因此,任何事物越高,就越内在。在天堂,越内在的,离主就越近;因为主在至内在,一切事物都是从至内在发出的,或说至内在之物是源头,万物都从它发出。与至内在之物的距离就是发自祂的良善和真理的层级。主因是至内在,故也是至高点,因为祂是天堂的太阳,众天堂里的一切高度皆靠这太阳存在。这解释了为何在圣言中,主被称为“至高者”。
  

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