史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #97

97.生命之所以被描

97.生命之所以被描述为“吹气”和“气息”,还因为上古教会成员通过呼吸的状态来感知爱与信的状态,这些状态在他们的后代中逐渐发生变化。关于这种呼吸,目前无从说明,因为如今这些事完全是未知的。上古之人十分清楚它,在来世的人也十分清楚它;但到目前为止,世人仍不知道它。这就是为何他们将灵或生命比作“风”。当在约翰福音谈论人的重生时,主也是这样比喻的:
风随着意思吹,你听见风的声音,却不晓得它从那里来,往那里去。凡从灵生的,也是如此。(约翰福音3:8)
诗篇:
诸天藉耶和华的话而造,其万军藉祂口中的气而成。(诗篇33:6)
又:
你收回它们的气,它们就气绝而亡,归回尘土。你发出你的灵,它们便受造,你使地面更新。(诗篇104:29–30)
“气”表示信与爱之生命,这一点从约伯记明显看出来:
在人里面有灵,沙代的气使他们明白。(约伯记32:8)
又:
神的灵造了我,沙代的气赐给我生命。(约伯记33:4)

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