史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #8665

8665.“彼此问安

8665.“彼此问安”表一种相互的神性属天状态。这从“问安”和“彼此”的含义清楚可知:“问安”是指一种神性属天状态方面的联系,如下文所述;“彼此”(a man to his companion)是指相互。“问安”之所以表示一种神性属天状态方面的联系,是因为“问安”在内义上是指询问别人的生活及其兴旺和幸福;但在论述神性良善和神之真理的至高意义上,“问安”表示神性属天状态方面的联系。因为在至高意义上,“平安”表示主,由此表示至内层天堂的状态,就是那些活在对主之爱,并因此活在纯真中之人的家园。他们比其他所有人都更活在平安中,因为他们住在主里面;他们的状态被称为“神性属天的”。正因如此,“平安”在此表示这种状态。至于“平安”在至高意义上表示什么,在内义上表示什么,可参看前文(3780, 4681, 5662, 8455节)。

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