史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #862

862.“过了四十天

862.“过了四十天”表示前一个状态持续的时间,以及随后状态的开始;这从“四十”的含义(730节)清楚可知,730节论述的主题是试探,那里还说明,“四十昼又四十夜”表示试探持续的时间。由于此处论述的主题是试探之后的状态,所以经上提到“四十天”,没有提“四十夜”。原因在于,现在仁开始显现;在圣言中,仁被比作昼,也被称为昼。然而,之前尚未与仁结合的信则被比作夜,也被称为夜(创世记1:16,圣言的其它地方)。在圣言中,信也被称为“夜”,因为它从仁获得光,就像月亮从太阳获得光一样。因此,信也被比作月亮,并被称为月亮,而爱或仁被比作太阳,并被称为太阳。“四十天”(或它们所表示的持续时间)既涉及之前的事物,也涉及之后的事物,所以经上说“过了四十天”;因此,它们表示前一个状态持续的时间和现在所描述的状态的开始。然后,此处开始描述该教会成员在试探之后的第二个状态。

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