史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #760

760.“四十昼又四

760.“四十昼又四十夜”表示它持续的时间,这在前面(7:4,730节)已经说明。如前所述,“四十”表示试探持续的整个时间,无论长短,事实上还表示涉及意愿事物的严厉试探。因为正是通过一系列的快乐,通过爱自己、爱世界,因而通过欲望,即这些爱的相关活动,人才为自己获得这种生命。因此,他的全部生命只在于诸如此类的事物。这种生命与天堂的生命格格不入,因为没有人既爱世俗事物,同时又爱天堂事物。爱世俗事物是向下看,爱天堂事物是向上看。人更不能既爱自己,同时又爱邻舍,尤其不能既爱自己,同时又爱主。凡爱自己的,都恨恶所有不顺从自己的人;因此,凡爱自己的,都距离天堂的爱和仁极其遥远,而天堂的爱和仁在于爱邻胜己、爱主高于一切。由此明显可知,世人的生活距离天堂的生活何等遥远。正因如此,主才通过试探使他重生,叫他转变方向,好适应天堂的生活。这就是为何这种试探是严厉的。事实上,它冲撞、攻击、破碎并改变一个人的本质生命,这也是为何它被描述为“大深渊的所有泉源都裂开了,天上的水闸也打开了”。

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