史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #7564

7564.“但那不把

7564.“但那不把耶和华这话放在心上的”表并非来自主的事物。这从前面的解释(7562节)清楚可知,在那里“惧怕耶和华这话的”表示属于主的事物;因此,另一方面,“那不把耶和华这话放在心上的”表示并非来自主的事物。良善和真理要么是属于主的,要么是不属于主的。人为他的邻舍和国家,以及教会和主的国度,因而为良善和真理本身,尤其为主所行的良善和真理是属于主的。这些良善和真理就是属于主的良善和真理;而不属于主的真理和良善则是人以自己为目的,以世界为目的所行的真理和良善。后者表面上有时看上去和前者很相似,但内里迥然不同;因为后者通向自我,而前者远离自我。人在不幸、患病、悲伤或恐惧的状态下,而非在自由状态下所行的,绝大部分也是不属于主的真理和良善;因为这些真理和良善也是为自我而行的。一切真理和良善的确都从主流入,但当人将主的良善和真理直接转向他自己时,它们就变成人的,属于那将它们直接转向自己的那一位,因为它们变成了爱自己爱世界的良善。这就是一切恶人为彼此所行的那种良善。由此可见,哪些良善和真理是属于主的良善和真理,哪些是不属于主的良善和真理。
  

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