史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #7195

7195.“我也与他

7195.“我也与他们立了我的约”表那时甚至通过主的神性人身存在的结合。这从“约”的含义, 以及亚伯拉罕、以撒、雅各的代表清楚可知:“约”是指结合(参看665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804节);亚伯拉罕、以撒、雅各,即此处与之立约的“他们”,是指主的神性人身(6804, 6847节)。由此明显可知这些话的内义是什么;其最近似或最直接的意义是神性本身与神性人身的结合;由此而来的意义是神性本身与那些属于属灵教会的人通过神性人身的结合。因为正如前面多次所示,那些属于属灵教会的人通过主的神性人身得救(6854, 6914, 7035, 7091e节)。说“甚至那时”是为了将此处的意义与前面紧接着发生的事联系在一起,即表明当他们在试探的状态下没有想到教会里的神性事物时,联结就存在了。因为主在试探状态下的同在甚于在该状态之外的,尽管表面看上去不是这样(840节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节