史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #64

64.这就是圣言的内

64.这就是圣言的内义,是圣言真实而纯正的生命,这内义根本没有在字义中显露出来。但隐藏在里面的奥秘如此之多,以至于数本书卷都不足以把它们都解释出来。我在此只阐述了极少数,以证明所论述的主题是重生,这重生从外在人行进到内在人。这就是天使在圣言中所感知到的。他们对文字内容一无所知,甚至不知道一个词的最接近或最明显的含义,更不知道各个地区,城市,河流和人物的名字,而这些名字却经常出现在圣言的历史和预言部分中。他们只对这些词和名字所表示的事物有一个概念。如伊甸园中的亚当,他们理解为上古教会,然而不是该教会本身,而是它对主的信。挪亚,他们理解为仍留在上古教会的后代当中,并一直持续到亚伯兰时代的教会。他们永远不会把亚伯拉罕理解为一个人,而是理解为他所代表的得救之信;诸如此类。因此,他们在圣言中看到的是与词语和名字完全无关的属灵和属天事物。

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