史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #6366

6366.“你父亲的

6366.“你父亲的儿子们必向你下拜”表真理必自动顺服。这从“下拜”和“父亲的儿子们”的含义清楚可知:“下拜”是指顺服;“父亲的儿子们”是指源于属灵良善的真理,因为“以色列的儿子们”是指属灵真理(参看5414, 5879, 5951节),“以色列”是指属灵良善(5801, 5803, 5806, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节)。这些真理之所以自动顺服,是因为当“犹大”所代表的属天之爱流入“以色列的儿子们”所代表的属灵真理时,它会重新将它们排列得井然有序,由此使它们顺服于主。事实上,属天事物通过流入属灵事物而产生这种果效;也就是说,良善通过流入真理而具有这种能力。这也解释了为何主的属天国度是至内或第三层天堂,因而离主最近;而属灵国度是中间或第二层天堂,因而离主较远。正因它们以这种秩序被排列,所以主流入属灵国度,既间接通过属天国度流入,也直接流入。祂的流注具有这种性质:属灵国度通过属天国度被保持在秩序中,并以这种方式顺服于主。从属天国度而来的流注通过对邻之爱实现,因为这爱就是属天国度的外在,属灵国度的内在,并使得这二者联结在一起(参看5922节)。
  

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