史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #5596

5596.“你们为什

5596.“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢”表他们将良善之真理与属灵良善分离,以便将它与来自内在的属灵层联结。这从“害”和“告诉”的含义,以及“约瑟”和“便雅悯”的代表清楚可知:“害”是指分离,因为他们将便雅悯与以色列分离,以色列称之为“害”;“告诉”是指给予别人某种东西以便思考和反思(2862, 5508节),因而是指交流(参看4856节),因而也是指结合,因为当有东西进入别人的意愿时,结合就会通过交流实现,如当约瑟听说便雅悯仍活着,与他父亲同在时,就想让便雅悯来见他,然后单独与他在一起,与他结合,这从接下来的历史明显可知;“约瑟”是指神性属灵层,当被称为“那人”时,是指来自内在的属灵层(5584节);“便雅悯”,即此处他们的兄弟,他们曾告诉约瑟便雅悯的存在,是指良善之真理(5586节)。由此明显可知,“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢”表示他们将良善之真理与属灵良善分离,以便将它与来自内在的属灵层联结。
  

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