史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #5542

5542.“他说,你

5542.“他说,你可以杀我的两个儿子”表这两种信都不会存活。这从流便的“两个儿子”的含义清楚可知,他的“两个儿子”是指这两种信。因为“流便”代表教义和理解力中的信,他的“儿子”是指教会的两种教义,即真理的教义和良善的教义,或信之教义和仁之教义。“我若不带他回来给你,你可以杀我的两个儿子”表示如果“便雅悯”所代表的居间层不进行联结,这两种信或教会都不会存活。流便用这句话来证明,若没有一个居间层,教会就会走到尽头。若非这些话含有内义,流便绝不会告诉他父亲说,如果他不带便雅悯回来,父亲可以杀他的两个儿子;因为流便说这话言下之意是,他父亲随后可以除灭整个家庭。这种行为因违背一切正义,故是极其邪恶的。但教义的教导则解释了为何流便会说这样的话。
  

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