史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #5472

5472.“流便回答

5472.“流便回答他们说”表仍源于教义和理解力中的信的感知。这从“回答”或“说”和“流便”的代表清楚可知:“回答”他的兄弟或对他们“说”是指感知,因为“说”是指感知(参看5468节);“流便”是指教义和理解力中的信,或藉以能获得生活良善的教义真理(参看3861, 3866节)。由于此处论述的主题是良善,或良善里面的神性所作的被接受的恳求,所以提到了信和它教导有关接受良善的方式。因为当人背离良善时,如果他感觉有所焦虑不安,这不是由于向他说话的一种内在声音,而是由于他自童年早期所获得的信仰。这就是在这种时候向他说话,并造成这种焦虑不安的。这解释了为何代表这信的流便在此说话。教义和理解力中的信这种叫法将这信与“西缅”所代表的生活和意愿中的信区别开来。
  

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