史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #4861

4861.“坐在亭拿

4861.“坐在亭拿路上的源泉门口”表介于教会真理与虚假之间的事物。这从“源泉”的含义清楚可知,“源泉”是指来自圣言的教会真理;因为“源泉”在普遍意义上是指圣言(2702, 3096, 3424节)。“源泉门口”在进入这些真理的入口处;由于圣言字义的外在真理提供了一个入口,所以它们是“门口”。不过,这些真理若不被内在真理,也就是属于内义的真理光照,就会在那些陷入邪恶的人当中表现为虚假。所以,“源泉门口”在此表示介于教会真理与虚假之间的事物。“亭拿路上”表示教会的功用,因为“他玛”表示当为教会进行请教时的状态(参看4855, 4857节)。

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