史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #3375

3375.“我必坚立

3375.“我必坚立我向你父亚伯拉罕所起的誓”表示确认。这从“起誓”或“誓言”的含义清楚可知,“起誓”或“誓言”是指确认(2842节)。此处并未说“坚立与亚伯拉罕所立的约”,而是说坚立“所起的誓”。原因在于,“约”论及属天之物,也就是良善;而“誓言”论及属灵之物,也就是真理(3037节);真理是此处论述的主题。出于同样的原因,下文论到以撒,没有说他与亚比米勒立约,而是说“彼此起誓”(26:31);而经上论到亚伯拉罕说,他与亚比米勒“立了约”(创世记21:32; 参看诗篇105:9-10)。此处“誓(言)”所表示的确认是指主与其国度的居民的结合,因为“誓(言)”是对约的确认,而“约”是指结合(665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021节)。

目录章节

目录章节

目录章节