史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #3313

3313.“以撒因在

3313.“以撒因在他口中的野味爱以扫”表示主的神性理性的神性良善爱真理之良善。这从“以撒”和“以扫”的代表,以及下文(参看3322节)关于以东的阐述和“野味”的含义清楚可知:“以撒”是指神性良善方面的主的神性理性(参看3012, 3013, 3194, 3210节);“以扫”是指主的神性属世层或属世神性中的良善,良善方面的主的神性属世层或属世神性(对此,参看3300, 3302节);“野味”是指由属世真理产生的生活良善(参看3309节)。“在他口中”表示在祂的属世情感里面,因为在圣言中,经上说内层并从良善发出之物“在心里”,而外层并从真理发出之物“在口中”。由于在此由“以扫”来代表,并由“野味”来表示的真理之良善是外层良善,也就是说,在属世情感里面,并从真理发出,所以经上说它“在以撒口中”。

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