史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #2198

2198.“亚伯拉罕

2198.“亚伯拉罕和撒拉都老了”表示主里面的人身或人性将被脱去,这从“亚伯拉罕和撒拉”的代表,以及“老了”或“年老”的含义清楚可知。此处亚伯拉罕代表主的理性良善,撒拉代表主的理性真理,如本章各处所述(2172-2173, 2189, 2194, 2195, 2196节)。所以他们两个在此都代表主里面的人身或人性,原因如前所述(2172节),即:耶和华现在出现并与亚伯拉罕交谈。耶和华就是主里面的神性本身,这神性本身并未与祂分离,即便它在代表性的历史事件中表现为分离,因为它只能通过历史事件被代表。
“亚伯拉罕和撒拉都老了”这句话表示这人身或人性将被脱去,“老了”实际上是指最后阶段,或末期。圣言经常提到“老了或年老”,还常提到人们“死了”;但在内义上不是理解为肉体的年老或死亡,而是理解为其它某种事物,这种事物从整个思路明显看出来;因为在来世,年老或死亡不为人知。如前所述,从整个思路明显可知此处是什么意思,即:主要脱去人身或人性。

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