史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #1941

1941.“多到不可

1941.“多到不可胜数”表示无限增多。这是显而易见的,无需解释。这些话表示将以这种方式从良善无限增多的真理。对主来说(主就是此处在内义上论述的主题),这些事是无法用语言来描述的,因为祂里面的一切事物都是神性和无限的。因此,为了能对良善如何使真理增多获得某种概念,我不得不谈论人。如果一个人处于良善,也就是处于爱和仁,那么来自主的种子就会繁殖、增多,或说如此迅速地结出果实并增多,以至于它多到不可胜数。这种繁殖和增多在他活在肉身期间并没有那么多,但在来世会达到令人难以置信的程度,因为只要一个人活在肉身,这种子就在肉土里,在那里的密林和灌木丛,也就是记忆知识或事实知识和肉体的快乐,以及担忧和焦虑中间。但当他进入来世时,一旦摆脱这些东西,这种子就从它们当中被释放出来,并开始生长,就像一棵树的种子破土而出,长成幼树,然后长成一棵大树,之后又繁衍成一整片树林。事实上,一切记忆知识、聪明和智慧,连同它们的快乐和幸福,都是这样繁殖、增多,从而增长到永恒的。它们从最小的种子开始,如主关于芥菜种所教导的(马太福音13:31)。这一点从天使的知识、聪明和智慧很清楚地看出来;当他们在世为人时,这些知识、聪明和智慧对他们来说是无法理解的。

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