史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #1681

1681.创世记14

1681.创世记14:8, 9.于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉(就是琐珥)王,都出来;他们在西订谷摆阵,与他们交战;就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略:乃是四王对五王。
“于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉(就是琐珥)王,都出来”和前面一样,表示普遍掌权的邪恶和虚假;“摆阵,与他们交战”表示他们发动攻击;“在西订谷”在此和前面一样,表示不洁;“就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略”表示外在人中的真理和良善;“以拦王基大老玛”表示真理;“戈印王提达”表示良善;其他二王表示源于这些的事物;“乃是四王对五王”表示四王的结合,就是真理和良善的结合,以及五王的不结合,就是邪恶和虚假的不结合。

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