史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #1600

1600.“所多玛人

1600.“所多玛人极恶,大大得罪耶和华”表示记忆知识或事实所延伸到的恶欲。这从“所多玛”和“人”的含义清楚可知:“所多玛”是指恶欲,如前所述(1587, 1598节);“人”是指理解的概念和理性概念,在此是指记忆知识或事实知识,因为它们论及当与内在人分离时的外在人。“人”表示理解的概念和理性概念,如前所示(265, 749, 1007节)。当学习记忆知识或事实的目的只是为了使人变得伟大,而不是为了让它们为了功用而服务于他,从而使他变得良善时,就说记忆知识或事实延伸到恶欲。一切记忆知识或事实的存在都是为了使人变得理性,并由此变得智慧,从而使他能服务于内在人。

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