史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #119

119.“亚述”表示

119.“亚述”表示理性心智,或人的理性,这一点从先知书很明显地看出来,如以西结书:
看哪,亚述曾是黎巴嫩的香柏树,枝条美丽,成荫之林,极其高大,树梢在粗枝当中。众水使它生长,深水使它长高,所栽之地有江河围流。(以西结书31:3-4)
理性被称为“黎巴嫩的香柏树”;“粗枝当中的树梢”表示记忆中的知识,这是对它们的贴切描述。这在以赛亚书更清楚:
当那日,必有从埃及通往亚述的大道,亚述要进入埃及,埃及也进入亚述,埃及人要服侍亚述。当那日,以色列必是第三,与埃及和亚述一起,成为地中间的祝福。因万军之耶和华赐福给他们,说,埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了。(以赛亚书19:23–25)
在此处和其它各处,“埃及”都表示记忆知识,“亚述”表示理性,“以色列”表示聪明。

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