史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #1098

1098.从以下考虑

1098.从以下考虑清楚可知“闪”和“雅弗”表示什么,也就是说,谁是内在教会成员,谁是外在教会成员,并由此可知“迦南”表示什么,即:内在教会成员将他所行的一切良善和所思的一切真理都归于主;而外在教会成员却不知道如何这样行,但仍会行善。内在教会成员认为出于仁爱对主的敬拜,因而内在敬拜是必不可少的,外在敬拜则不那么重要;而外在教会成员则认为外在敬拜是必不可少的,却不知道什么是内在敬拜,即便他拥有内在敬拜。因此,内在教会成员认为,他若不出于内在之物敬拜主,就是违背自己的良心;而外在教会成员则认为,他若不虔诚地遵守外在仪式,就是违背自己的良心。内在教会成员的良心包含更多的东西,因为他从圣言的内义知道更多东西;而外在教会成员的良心包含更少的东西,因为他从圣言的内义知道的东西很少。前者,也就是内在教会成员,被称为“闪”;而后者,也就是外在教会成员,被称为“雅弗”。然而,认为敬拜只在于外在事物,没有仁爱,从而没有良心的人,被称为“迦南”。

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