史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #10819

10819.由于父在

10819.由于父在主里面,父与主为一,又由于人们必须信祂,凡信祂的就有永生,所以很明显,主就是神。圣言处处教导主就是神,如下列经文,约翰福音:
  太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身,住在我们中间;我们也见过祂的荣耀,正是父独生子的荣耀。(约翰福音1:1, 3, 14)
  以赛亚书:
  因有一孩子为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上;祂名称为神、勇士、永在的父、和平的君!(以赛亚书9:6)
  同一先知书:
  必有童女怀孕生子,给祂起名叫神与我们同在。(以赛亚书7:14; 马太福音 1:23)
  耶利米书:
  看哪,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的枝子;祂必掌王权,也必亨通。人要称祂的名为耶和华我们的义。(耶利米书23:5-6; 33:15-16)
  

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