史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #1

Faith1.如今,

(一)信仰是对真理的一种内在承认

Faith1.如今,人们将信仰理解为纯粹的思想,即思想事情就是如此,因为教会就是这么教导的,还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知,只要信,不要怀疑。我们若说不理解,就会被告知,这就是信的原因,或说这就是为何我们要信。结果,当今的信仰是对未知之物的信仰,可称作盲目信仰;它是一个人传给另一个人的指令,故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到,这不是一种属灵的信仰。

属天的奥秘 #10660

10660.“凡开了

10660.“凡开了子宫的都是我的”表纯真、仁爱和信仰的一切良善都要归于主。这从“开了子宫的”的含义清楚可知。“开了子宫的”是指从主出生的;因为一个人以属世的方式从父母成孕并出生,但却以属灵的方式从主出生。从主出生就是“开了子宫”在内义上所表示的。若非如此,头生的牲畜归耶和华,也就是归主这条律法有什么意义呢?此外,正在重生的人成孕、出生,并重新被培养,以这种方式被引离他从父母所获得的属世状态的邪恶。此处所论述的主题是头生的牲畜;但“牲畜”表示与人同住的良善和真理,因为各种牲畜都对应于诸如存在于人里面的那类情感,这从9280节提到的地方可以看出来。由此可见,“凡开了子宫的都是耶和华的”表示被主赋予那些重新出生,也就是正在重生之人的纯真、仁爱和信仰的良善。说这些要归于主,就是要承认它们来自主;因为除非人们承认并相信它们来自主,否则它们就不是良善。一切良善皆来自主,非来自祂的东西来自人;凡来自人的都是邪恶,哪怕它外表看似良善。因为人的自我,或人自己的东西只是邪恶,良善不可能出自邪恶。
  

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