史威登堡神学著作
958.启22:19.“这书上预言的话,若有人删去什么,神必从生命册,从圣城和这书上所写的,删去他的份”表示那些阅读并知道现在主打开的这本书的教义真理,却仍承认除主以外的别神,承认除对主之信以外的其它任何信,是通过删除可以摧毁这两者的某种东西而如此行的人,不能从圣言中为自己获得任何智慧,也不能将来自圣言的任何东西归给自己,不能被接进新耶路撒冷,不能与那些在主国度里的人同命运。这些话与上述那些话所表相同,只是此处论及那些“删去什么”的人,而那里论及那些“加添什么”的人,因而论及那些要么通过加添,要么通过删去而摧毁这两个真理的人。“从生命册删去他的份”表示他们不能从圣言中获得任何智慧,也不能将来自圣言的任何东西归给自己。“生命册”是指圣言,也是指圣言方面的主(AR 256, 469, 874, 925节)。原因在于,主就是圣言,因为圣言只论述主,如在《新耶路撒冷教义之主篇》和《新耶路撒冷教义之圣经篇》所充分说明的。因此,那些不直接靠近主的人不能从圣言中看到任何真理。“从圣城删去他的份”表示从新教会,即圣耶路撒冷,因为凡不唯独靠近主的人,无一被接进新教会,即圣耶路撒冷。“从这书上所写的,删去他的份”表示不能与那些在主国度里的人同命运,因为写在这书上的一切都关注新天堂和新教会,而新天堂和新教会都以主的国度为目的,写在这书上的一切都与这个目的有关。
66.要知道,耶和华神在当中的灵界太阳所发出的万物都与人相关。结果,凡存在于灵界中的事物都结合成一个人形,并在其核心呈现为人形。因此,在灵界,显为可见的一切物体都是人体的代表。那里可见的各种动物则是天使的爱之情感和随之思维的样式。那里同样有可见的树林、花园和草地。我曾被允许得知这样或那样的物体代表哪种情感。奇妙的是,当他们的至内在视觉被打开时,他们能在这些物体中认出自己的形像。这是因为,每个人都是自己的爱和随之自己的思维。由于在每个人里面,源于他们的情感和思维各种各样,极其复杂,其中有些与这个动物有关,有些与那个动物有关,所以,这些情感的形像以这种方式变得明显。有关该主题的更多说明可见于下面有关创造的那几节内容(75-80节)。这些事实也证实了这个真理,即创世的目的就是来自人类的天使天堂,所以这目的就是人,神能居于人里面,如同居于自己的容器中。这就是为何人被造为神性秩序形式的原因。
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