史威登堡神学著作

揭秘启示录 #954

954.“我是大卫的

954.“我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星”表示正是主自己曾生在世上,那时是光,并将带着新光降临,这光将在祂的新教会,即圣耶路撒冷面前升起。“我是大卫的根和后裔”表示祂正是那曾生在世上的主自己,因而是在其神性人身中的主;祂由此被称为“大卫的根和后裔”,还被称为“大卫的枝子”(耶利米书23:5; 33:15),以及“从耶西的树墩子生出的嫩芽,从他根生的枝子”(以赛亚书11:1, 2)。“明亮的晨星”表示那时祂是光,并且祂将带着新光降临,这光将在祂的新教会,即圣耶路撒冷面前升起。祂因祂降世所带的光而被称为“明亮的星”,因此,祂同样被称为“星”,以及“光”;被称为“星”(民数记24:17),被称为“光”(约翰福音1:4-12; 3:19, 21; 9:5; 12:35-36, 46; 马太福音4:16; 路加福音2:30-32; 以赛亚书9:2; 49:6)。祂因将在来自祂的新教会,即新耶路撒冷面前升起的光而被称为“晨星”;因为“星”表示来自主的光,这光本质上是智慧和聪明,“早晨”表示祂的降临和那时的新教会(可参看AR 151节)。

真实的基督教 #166

166. (2)这三

166. (2)这三者,即父、子和圣灵是一位神的三要素,它们为一,如同灵魂、身体和活动在人里面为一。每个物体都有基本要素和具体要素,二者一起构成一个本质。人的基本要素是他的灵魂、身体和活动,这三者组成一个本质。这可从以下事实看出来:一个来自另一个,因另一个而存在,它们在一个完整的链条中。每个人都始于灵魂,灵魂才是精子的真正本质。
灵魂不仅发起、还相继产生身体结构,然后产生从灵魂与身体一起发出的一切事物,也就是所谓的活动。因此,从一个由另一个产生,以及随后的嵌入和联结可以看出,这三者同属一个本质。这就是为何它们被称为三要素。

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