史威登堡神学著作
95.“苦难和贫穷”表示他们处于虚假，因而没有处于良善。“知道他们的苦难”表示看到他们处于虚假，“知道他们的贫穷”表示看到他们没有处于良善，因为在圣言中，“苦难”论及虚假，如前所述(AR 33节)；“贫穷”论及良善的缺乏；属灵的贫穷不是指别的。在圣言中，经上常常提到“穷乏困苦的”，在灵义上，“穷乏的”是指一个没有处于真理的人，“困苦的”是指一个没有处于良善的人。这些话还加上了一句“你却是富足的”，但在括号内，这是因为在某些抄本中，它们被省略了。
488.“神预定人下地狱”的观念毫无人性，好比某些野蛮种族中的残忍父亲，将他们尚在襁褓中的婴孩丢到大街上；或好比一些没有人性的武士，将他们所杀戮的尸体抛进森林让野兽吞食。它还好比残忍的暴君将治下的百姓分类，有的交给刽子手，有的扔进深海，有的投入火中。它又好比狂暴的野兽，吞吃自己幼崽，以及扑向镜中自己映像的疯狗。
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