史威登堡神学著作
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921.“地上的列王要将自己的荣耀和尊贵带给那城”表示所有处于源于属灵良善的智慧之真理的人都将在那里称谢主，并将他们所拥有的一切真理和一切良善都归给祂。“地上的列王”表示那些处于来自主、源于良善的真理之人(AR 20, 854节)，故在此表示那些处于源于属灵之爱的良善的智慧之真理的人，因为经上先提到“列族”，“列族”表示那些处于属天之爱的良善之人，前一节论述了他们。“将荣耀和尊贵带给那城”，或带给新耶路撒冷，表示称谢主，并将他们所拥有的一切真理和一切良善都归给祂。这就是“将荣耀和尊贵带给”所表示的(可参看AR 249, 629, 693节)，因为“荣耀”论及神性真理，“尊贵”论及神性良善，论及主(AR 249节)。“列族”和“列王”与前面(AR 483节)提到的“民族和人民”所表相同，“民族”表示那些处于爱之良善的人，“人民”表示那些处于智慧之真理的人，在反面意义上也是如此。因此，在圣言的许多地方，经上提到“列族(或民族)和列王(或君王)”，经上也提到“民族(或列族)和人民(或百姓)”，如以下经文中；诗篇：
众王都要向祂下拜，所有民族都要服侍祂。(诗篇72:11)
以赛亚书：
你必吃列族的奶，又吮列王的乳房。(以赛亚书60:16)
耶利米书：
因为有许多民族和大君王必使他们服侍。(耶利米书25:14)
诗篇：
在你右手边的主，当祂发怒的日子，必痛击列王，祂要在列族中审判。(诗篇110:5, 6)
此外还有其它地方。
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启示录15
1.我看见另有一个迹象在天上，大而且奇，就是七位天使掌管末后的七灾，因为神的怒气在这七灾中完满了。
2.我看见仿佛有玻璃海与火搀杂，那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人，都站在玻璃海边，拿着神的竖琴。
3.他们唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者啊，你的作为又伟大又奇妙；圣徒之王啊，你的道路又公义又真实。
4.主啊，谁不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为独有你是圣的；因此，所有民族都要来在你面前敬拜，因你的公平已经显出来了。
5.这些事以后，我观看，见天上那法版之帐幕的殿开了。
6.那掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣，胸间束着金带。
7.四活物中有一个把盛满了活到时代的时代之神烈怒的七个金瓶给了那七位天使。
8.因神的荣耀和能力，殿充满了烟；于是没有人能进入殿内，直到那七位天使的七灾完结为止。
诠 释
925.启15:1.我看见另有一个迹象在天上，大而且奇，就是七位天使掌管末后的七灾，因为神的怒气在这七灾中完满了。
“我看见另有一个迹象在天上”表示关于就在最后审判之前的教会状态，来自主的启示(926节)；“大而且奇”表示神性全能和圣治(927节)；“就是七位天使掌管末后的七灾”表示已完全摧毁教会，即摧毁它的一切良善和真理的整体上或整个范围内的邪恶和虚假，被主通过神性真理显露出来(928节)；“因为神的怒气在这七灾中完满了”表示因此，教会的结束(929节)。
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