史威登堡神学著作
92.“这些事是那首先的、末后的说的”表示主，唯独祂是神。主称自己是“首先的和末后的”， “始和终”，“阿拉法和俄梅戛”，以及“今在、昔在和以后永在的”(可参看启示录1:4, 8, 11, 17)；它们表示什么，可参看前文(AR 13, 29-31, 38, 57节)，在那里可以明显看到，它们也是指唯独祂是神。
97. (6)主通过救赎行为使自己与父合一，父也将自己与祂合一。这种合一通过救赎行为实现，因为主通过祂的人身执行这些行为。由于祂是这样做的，所以父所表示的神性越来越接近、帮助并配合祂，直到最终他们结合起来，以至于不再是二，而是一。这种合一就是下文所论述的荣耀。
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