史威登堡神学著作

揭秘启示录 #916

916.启21:21

916.启21:21.“十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠”表对主的承认和认知将对源于圣言的真理与良善的一切认知结合为一体,并引入新教会。“十二个门”表示对真理与良善的综合认知,人藉此被引入教会(899, 900节)。“十二颗珍珠”也表示对真理与良善的综合认知(727节)。这就是为何“门是珍珠”。经上之所以说“每门是一颗珍珠”,是因为众“门”和众“珍珠”所表示的对一切真理与良善的认知都与将它们联结起来的一个认知有关,“这一个认知”就是对主的认知。尽管有许多认知构成这一个认知,我们仍说是“一个认知”;因为对主的认知是教义全部事物、因而教会全部事物的共性。一切敬拜皆由此得其生命和灵魂,因为主就是天堂和教会的全部事物,因而是敬拜的全部事物中的一切。
对主的承认和认知之所以将对源于圣言的真理与良善的一切认知结合为一体,是因为一切属灵真理只有一种联结,若你愿意相信的话,它们的联结就像是身体的所有肢体、肺腑和器官的联结。因此,正如灵魂将所有这些事物按其次序和关联凝聚在一起,以致它们只被感觉为一体,主以同样的方式将人里面的一切属灵真理凝聚在一起。主就是那藉以进入教会,并由此进入天堂的那道门,对此,祂自己在约翰福音中教导说:
我就是门,凡从我进来的,必然得救。(约翰福音10:9)
主在马太福音的话表示对主的承认和认知就是“珍珠”本身:
天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(马太福音13:45,46)
“一颗重价的珠子”就是对主的承认和认知。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #96

SS96.确认圣言的

SS96.确认圣言的表面真理到了摧毁隐藏在里面的纯正真理的地步,之所以是有害的,是因为圣言字义中的每一个事物都与天堂相联,并打开天堂,如前所示(62—69节)。这意味着当一个人利用字义来证实违背天堂之爱的尘世之爱时,圣言的内在就变成假的了;结果,当内在变成虚假的外在意义,也就是字义传到天堂时,天堂就会关闭,因为处于圣言内在的天使弃绝这外在。由此可见,一个虚假的内在,或被歪曲的真理,会夺走与天堂的联系,并关闭天堂。这就是为何确认任何异端虚假都是有害的。

SS96a.圣言就像一个园子,一个天上乐园;它包含各种美味和快乐,因其果实而美味,因其鲜花而快乐;园子中央是生命树,旁边是活水的源泉,而森林的树木则围绕着它。人若从教义而处于神性真理,就在它的中央,也就是生命树所在的地方,并真正享受到它们的美味和快乐。但人若不从教义,仅从字义而处于真理,则在边缘,只看见森林。人若专注于虚假宗教的教义,并确认它的虚假,甚至不在森林中,而是在森林之外,在寸草不生的沙地。在适当地方,我将说明这些人死后实际经历的几个状态。

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