史威登堡神学著作

揭秘启示录 #912

912.“城是纯金的

912.“城是纯金的,如同明净的玻璃”表示因此,新教会的一切都是与从主那里出于天堂的光一起流入的爱之良善。“城”或“耶路撒冷”是指在其内在,或在墙里面的一切方面的主的新教会。“金”表示来自主的爱之良善,如稍后所看到的;“如同明净的玻璃”表示凭神性智慧而透明,由于神性智慧在天上显为光,从显为太阳的主那里流入,所以“如同明净的玻璃”表示与从主那里出于天堂的光一起流入。前面(AR 908节)已经说明,天堂和教会的一切都来自爱之良善,爱之良善来自主。现在此处经上说,城被看到是“是纯金的”,这句话表示新教会,即新耶路撒冷的一切,都是来自主的爱之良善;但由于爱之良善无法单独,或从智慧之真理中抽取出来被赐予,而是为了爱之良善可以存在,它必须形成,并且通过智慧之真理形成,所以此处经上说:“城是纯金的,如同明净的玻璃。”事实上,没有智慧之真理的爱之良善没有任何品质,因为它没有任何形式,它的形式取决于其按自己的顺序和联系与来自主的爱之良善一起流入的真理,因此,它照着接受而在人里面。说它在人里面,意思不是说它属于人,而是说它属于他里面的主。由此明显可知,“城是纯金的,如同明净的玻璃”表示因此,新教会的一切都是与从主那里出于天堂的光一起流入的爱之良善。

诠释启示录 #898

898.“你要写下”

898.“你要写下”表示确定。这从“写”的含义清楚可知,“写”是指确定;因为凡从天上所说,并被吩咐写下来的,就好像已经被认可,或写下来,因而是真理,随之确定一样;在此它是指那些忍受属灵试探的人必得安慰和祝福。“写”表示确定,因为写是指思维和由此而来的言语的最终行为;因此,它是指确定,因为是终止之物。这一点好比一个人所意愿、思考并由此所说,但没有通过实行而终止的一切;这些东西还没有在人的生命中,因为终端是缺乏的,而在先事物共存于终端。因此,“写”表示铭刻在生命上(可参看AE 222节)。


目录章节

目录章节

目录章节