史威登堡神学著作
910.“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示新教会的品质,即:它与天堂合而为一或构成一体。“尺寸”(measure,即度量)表示一个事物的品质(AR 313, 486节)。“人”在此表示由人组成的教会,“天使”表示由天使组成的天堂。因此,“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示教会的品质,即:它与天堂合而为一。在圣言中,“人”表示来自圣言的聪明和智慧(AR 243节),人里面来自圣言的聪明和智慧就是他里面的教会,或说构成该教会。因此,从整体或总体上说,也就是当一个社群或会众被称为“人”时,“人”在灵义上是指教会。这就是为何先知被称为“人子”,主自己也称自己为“人子”,“人子”是指来自圣言的教会的真理,当论及主时,是指圣言本身,教会源于圣言。“(一位)天使”表示三样事物,在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天堂或一个天堂社群,在具体意义上表示神性真理。“(一位)天使”表示这三者(参看AR 5, 65, 170, 258, 342, 344, 415, 465, 644, 647, 648, 657, 718节),在此表示将与主的新教会合而为一的天堂。来自圣言、因而来自主的教会是一个与天堂联系在一起,并与主结合的教会(可参看AR 818节);但对一个不是来自主之圣言的教会来说,情况并非如此。
1014.启16:18.“又有响声,闪电,雷轰”表示推理、理解力的昏暗和来自邪恶的虚假的结论。这从“响声,闪电,雷轰”的含义清楚可知,“响声,闪电,雷轰”当论及那些属于教会,其中不再有任何爱之良善和信之真理的人时,是指推理,理解力的昏暗和来自邪恶的虚假的结论(参看AE 702, 704节)。在圣言中,“响声,闪电,雷轰”的这种含义源于这些在灵界的表象,这些表象就出现在那些没有处于爱之良善和信之真理,却彼此谈论它们的人中间。“响声”就表示他们的话语,也就是推理,“闪电”表示真理与虚假的冲突,“雷轰”表示随之对真理和良善的弃绝。由于这些事物在灵界通过对应出现,所以可推知,自然界的类似事物相对应,从而具有我们所说的这种含义。
(关于第七诫续)
从前面所说的明显看出,所有处于生活的邪恶和由此而来的虚假之人都是杀人犯,因为他们是良善和真理的敌人和仇恨者。事实上,邪恶仇恨良善,虚假仇恨真理。恶人不知道他处于这种仇恨,直到他成为一个灵;那时仇恨就是他生活的真正快乐。因此,出于仇恨作恶的快乐不断从一切恶人所在的地狱发出;而出于爱行善的快乐则不断从一切善人所在的天堂发出。因此,两种对立的气场在天堂与地狱中间相遇,并相互斗争。当人活在世上时,他就在这个中间地带。那时他若处于邪恶和由此而来的虚假,就会过到地狱那一边,从而进入出于仇恨作恶的快乐。但他若处于良善和由此而来的真理,就会过到天堂那一边,从而进入出于爱行善的快乐。
出于仇恨作恶的快乐从地狱发出,是杀人的快乐。但他们因不能杀身体,所以就想杀灵;杀灵就是夺走它的属灵生命,也就是天堂的生命。这清楚表明,“不可杀人”这条诫命还涉及不可仇恨邻舍,也不可仇恨教会的良善和真理;因为你若仇恨良善和真理,就是仇恨邻舍;仇恨就是渴望杀人。这就是为何主将魔鬼(魔鬼是指整个范围内的地狱)称为“从起初就是杀人的”(约翰福音8:44)。
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