史威登堡神学著作

揭秘启示录 #907

907.“天使用苇子

907.“天使用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样”表新教会出于教义的性质被显示,即其一切事物皆源于爱之良善。“用苇子量”表示知道事物的性质(904节);天使在约翰面前量它,故它表示向他显示,好叫他知道它;“城”,即此处的耶路撒冷,表示主的新教会的教义(879, 880节);“一万二千斯他丢”表示新教会的一切良善与真理;“一万二千”与“十二”所表相同,而“十二”表示一切良善与真理,这个数字论及教会(参看348节)。“斯他丢”与“度量”所表相同,“度量”表示性质(313, 486节)。经上之所以说“长、宽、高都是一样”,是因为新教会一切事物皆源于爱之良善;事实上,“长”表示爱之良善,“宽”表示源于这良善的真理(906节);“高”表示各层级在一起的良善与真理,因为高是指从最高到最低,最高层逐层降至最低层,被称为“高度层级”,诸天堂就是以高度层级从最高层或第三层天堂降至最低层或第一层天堂;关于这些层级,可参看《圣爱与圣智》第三章。“长、宽、高都是一样”之所以表示一切事物皆源于爱之良善,是因为表示爱之良善的“长”在先,“宽”和它一样,因而如“长”一样,“高”同样如此。否则,经上为什么要说这城高12000斯他丢,因而它直达云霄,甚至远在大气层之上,因为大气层的高度都没有超过30斯他丢?事实上,这城会向上进入以太层,直达天顶。这三个尺寸是一样的,就表示新教会的一切事物皆源于爱之良善,这一点从接下来的内容明显可知,因为经上说“城是精金的,如同明净的玻璃”(21:18),以及“城内的街道是精金,好像明透的玻璃”(21:21),“金”表示爱之良善。天堂和教会的一切事物皆源于爱之良善,爱之良善则源于主,这一点可见于下一节。

圣爱与圣智 #232

232.就天使而言,

232.就天使而言,这三个层级被称为属天、属灵和属世;对他们来说,属天层级就是爱的层级,属灵层级就是智慧的层级,属世层级就是功用的层级。之所以如此称谓这些层级,是因为天堂分为两个国度,一个被称为属天国度,一个被称为属灵国度,再加上世人所在的第三个国度,也就是属世国度。此外,构成属天国度的天使处于爱,构成属灵国度的天使处于智慧,而世人处于功用;这些国度由此被联结在一起。在下一部分我们将说明当如何理解世人处于功用这句话。

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