史威登堡神学著作
905.启21:16.“城是四方的”表它里面的公正。这城之所以看上去是“四方的”,是因为“四方”或“正方形”表示公正,而“三角形”表示公平,所有这些都是终端层面,或属世层面的。“四方”或“正方形”表示公正,是因为它有四边,而四边正对着四方,同等地对着四方就是出于公正尊重一切事物;因此,每个方向都有进城的三个门开着,在以赛亚书,经上说:
你敞开城门,使守信的公义民族得以进入。(以赛亚书26:2)
“城是四方的”,意味着长与宽是同等的,“长”表示新教会的良善,“宽”表示新教会的真理,当良善与真理同等时,就会有公正。正是由于“正方形”具有这种含义,所以在日常用语中,人们会说某人很“方正”,是那种不会出于不公正而偏向这一方或那一方的人。“四方”表示公正,故表示出于良善、因而出于属天真理的敬拜的燔祭坛就是“四方的”(出埃及记27:1);表示出于良善、因而出于属灵真理的敬拜的香坛也是四方的(出埃及记30:1,2);表示含有乌陵和土明的决断胸牌同样“四方的,叠为两层”(出埃及记28:15, 16; 39:9);此外还有其它经文。
46.“也就是你们的弟兄”表示和关于对主之爱的良善(的教义)。这从“弟兄”的含义清楚可知,“弟兄”是指爱之良善。“弟兄”表示爱之良善,是因为天堂只有属灵的亲密关系和兄弟情谊。事实上,那里的人不是因出生或血缘关系而成为弟兄;此外,那些在世上为弟兄的人在那里不认识彼此,而是每个人都从爱之良善来看待另一个人;那些结合最紧密的人视彼此为弟兄,并照着他们通过良善的结合而视其他人为亲朋好友。这就是为何在圣言中,“弟兄”表示爱之良善。此外,这也是主所教导的,经上说:
有一个人对耶稣说,看哪,你母亲和你弟兄站在外边,想要与你说话。耶稣却回答说,谁是我的母亲?谁是我的弟兄?(马太福音12:47-50)
路加福音:
听了神的圣言而遵行的人,就是我的母亲,我的弟兄了。(路加福音 8:19–21)
马太福音:
只有一位是你们的老师,就是基督;你们都是弟兄。(马太福音23:8)
由此明显可知什么是“主里的弟兄”。对此,可参看前面的说明;如天堂里的所有人都照着属灵的亲属关系联系在一起,属灵的亲属关系就是爱与信之良善的亲属关系。这种人视彼此为亲属(参看《天堂与地狱》205节,也可参看《属天的奥秘》中的相关章节,685, 917, 2739, 3612, 3815, 4121节);因此,在圣言中,“弟兄”是指那些通过良善相结合的人(AC 2360, 3303, 3803, 3815, 4121, 4191, 4267, 5409, 6756, 10490节);主称那些从祂处于爱与信之良善的人为“弟兄”(AC 4191, 5686, 5692, 6756节);他们也凭属灵的亲属关系而被称为“弟兄”(AC 6756节);仁与信,因而良善与真理是弟兄,在哪方面(AC 367, 3160, 9806节);良善与真理也是兄弟姐妹,在哪方面(AC 2508, 2524, 3160节);良善与真理还是已婚伴侣,在哪方面(AC 3160节);“人与弟兄”(译注:man with brother,经上常译为彼此)表示真理与良善(AC 3459, 4725节)。
目录章节
目录章节
目录章节