史威登堡神学著作
902.启21:14.“城墙有十二根基”表字义中的圣言包含新教会教义的全部事物。“城墙”表示字义中的圣言(898节);“十二根基”表示教会教义的全部事物;“根基”表示教义,“十二”表示全部。教会建立在教义的基础上,因为教义教导我们如何去信,如何去生活,而教义只从圣言,而非其它源头被汲取;教义来自圣言的字义,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节)。由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的全部事物,并且教会凭教义而成为教会,所以下文(21:19-20)详细论述了它的根基。在圣言中,“地的根基”(或地基)有时被提及,但它们不是指大地的根基,而是指教会的根基,因为“地”表示教会(285节),教会的根基就是来自圣言,被称为教义;事实上,正是圣言本身建立了教会。
在以下经文中,“根基”也表示取自圣言的教义:
你们没有明白立地的根基吗?(以赛亚书40:21)
我将我的话放在你口中,为要栽定诸天,立定地基。(以赛亚书51:16)
你们不承认,也不明白,在黑暗中行走,地的一切根基都摇动了。(诗篇82:5)
耶和华的话铺张诸天,建立地基,造人中间的灵。(撒迦利亚书12:1)
耶和华在锡安使火着起,烧毁锡安的根基。(耶利米哀歌4:11)
恶人暗中射那心里正直的人,因为根基毁坏了。(诗篇11:2,3)
诸山和大地牢固的根基啊,你们要听耶和华的争辩,因为耶和华要与祂的百姓争辩。(弥迦书6:2)
高处的罅隙都开了,地的根基也震动了,地全然粉碎,尽都崩裂,大大地震动了。(以赛亚书24:18-20)
此外还有其它地方(如以赛亚书14:32; 48:13; 51:13;诗篇24:2; 102:25; 104:5, 6;撒母耳记上22:8,16)。人若不认为“地”表示教会,当读到“地的根基”(或地基)时,在此只会作属世的,甚至物质的思考;若不认为此处的“耶路撒冷城”表示教会,当他读到城墙、城门、根基、街道、尺寸和本章所描述有关城的其它细节时,情形也一样;而事实上,它们都涉及教会,因而不可作属世的理解,而要作属灵的理解。
50.“曾在那名叫拔摩的海岛上”表示给外邦人的启示。这从“拔摩”的含义清楚可知,“拔摩”是指包含在《启示录》中的启示。因为圣言所提到的一切地方都表示事物,它们所表示的事物要么来自那里的敬拜,要么来自发生在那里的某个值得铭记的事件,要么来自它们在表示一个民族的宗教的地区或国家境内或附近的位置。因此,“拔摩”表示来自值得铭记的事实的启示,这事实就是:该启示是在那里向约翰作出的。之所以在一个海岛上作出启示,是因为一个海岛表示一个远离真正的敬拜,但仍渴望被光照的民族。这就是圣言中“海岛”的含义,这一点从下文清楚看出来。但首先有必要说一说在圣言中,地名表示事物是怎么回事。圣言提到的所有人,以及圣言所记载的所有人都被领到具有某种含义的地方,以便一切事物都可以表示属灵事物。甚至主自己由于同样的原因去往类似的地方,如进入加利利,去推罗和西顿,耶路撒冷和那里的橄榄山;并且还是个婴孩时,祂就被带到埃及。先知和历史圣言提到的许多人同样如此,这一点可以充分说明。由于同样的原因,约翰也被吩咐前往拔摩岛,好在那里揭示教会结束时将要到来的事,因为“海岛”表示一个即将接受教义真理的民族。此外,这海岛也在有其它众多海岛的群岛之中。这就是为何在圣言中,“希腊”表示这些民族(如但以理书8:21; 10:20; 11:2; 约翰福音12:20–21; 马可福音7:26等)。圣言提到的一切地名都表示事物(参看《属天的奥秘》,1224, 1264, 1876, 1888, 4310, 4442, 10329节)。
“海岛”表示即将同意对神的真正敬拜的民族,这一点从以下经文清楚看出来;以赛亚书:
你们要以乌陵荣耀耶和华,在众海岛荣耀耶和华以色列神的名。(以赛亚书24:15)
同一先知书:
祂不扑灭,也不破碎,直到祂在地上设立公平,海岛都等候祂的律法。下海的,众海岛和其上的居民,都当向耶和华唱新歌,从地极赞美祂。愿他们将荣耀归给耶和华,在海岛中传扬祂的颂赞。(以赛亚书42:4, 10, 12)
又:
众海岛啊,听我吧!远方的众民哪,听从吧!(以赛亚书49:1).
又:
众海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。(以赛亚书51:5).
又:
众海岛必倚赖我,他施的船只领先。(以赛亚书60:9)
耶利米书:
列族啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛。(耶利米书31:10)
西番雅书:
耶和华必叫世上的诸神瘦弱,列族所有的海岛,各在自己的地方敬拜祂。(西番雅书2:11)
以及别处(如以赛亚书23:2, 6; 41:1, 5; 42:15; 66:19; 耶利米书2:10; 25:22; 以西结书27:3, 7, 15, 35)。从这些和其它经文明显可知,“海岛”表示民族,尤其真理教义方面的民族,在其它地方则表示在虚假教义方面的民族,因为圣言中的大多数事物也都有反面意义。
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