史威登堡神学著作
901.启21:13.“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”表对真理与良善的认知,其中就有来自主出于天堂的属灵生命,被引入新教会也是凭着它们,这些认知是为了那些或多或少处于爱或对良善的情感之人,也为了那些或多或少处于智慧或对真理的情感之人。“门”表示对真理与良善的认知,其中有来自主出于天堂的属灵生命,因为门上有十二位天使,还写着以色列人十二支派的名字,以此表示这些认知里面的属灵生命,这一点从前面的解释(900节)明显可知;“门”表示对真理与良善的认知,引入教会就凭着这些认知(参看899节)。之所以“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”,是因为“东”表示较高程度上、因而更多的爱和对良善的情感;“西”表示较低程度上、因而更少的爱和对良善的情感;“南”表示较高程度上、因而更多的智慧和对真理的情感;“北”表示较低程度上、因而更少的智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这些含义,是因为主是灵界的太阳,面对祂的方面就是东和西,两边则是南和北,右边是南,左边是北;所以,那些处于对主之爱,因而更多地处于情感的人就住在东方;那些更少地处于情感的人则住在西方;那些出于对真理的情感更多地处于智慧的人住在南方;那些更少地处于智慧的人则住在北方。天上天使的居所就是以这种次序排列的,这一点可见于1758年伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)一书。之所以每边都有三道门,是因为“三”表示全部(400, 505节)。
3.迄今为止,人们还不知道“新地”表示地上的一个新教会,因为人人都将圣言中的“地”理解为大地;而事实上,它表示教会;就属世意义而言,“地”是指大地,但就属灵意义而言,它是指教会,因为那些明白灵义的人,也就是属灵之人,如天使那样,当地在圣言中被提及时,不是理解为实际的大地,而是理解为住在那里的民族及其神性敬拜;这就是为何“地”表示教会。这一事实可见于《属天的奥秘》一书,可参看下文。我在此从圣言引用一两处经文,好叫大家在某种程度上明白,“地”表示教会:
高处的闸门都开了,地的根基也震动了;地必全然打破,尽都崩裂,地大大地震动了;地要摇摇晃晃,好像醉酒的人;又如小屋子摇来摇去;罪过在其上沉重。(以赛亚书24:18-20)
我要使人比纯金更少;因此在耶和华烈怒的日子,我必使天震动,地必摇撼,离其本位。(以赛亚书13:12, 13)
在祂面前,地震天动,日月昏暗,星辰收回其光辉。(约珥书2:10)
地就摇撼战抖,山的根基也震动摇撼。(诗篇18:7, 8)
还有其它许多类似经文。
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