史威登堡神学著作
901.启21:13.“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过它们实现的,它们被提供给那些或多或少处于对良善的爱或情感之人,以及那些或多或少处于真理之智慧或对真理的情感之人。“门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知,因为门上有十二位天使,还写有以色列人十二个支派的名字,这些表示在这些知识或认知里面的属灵生命,这从前面(AR 900节)的解释明显看出来。“门”表示真理和良善的知识或认知,引入新教会是通过这些知识或认知实现的(可参看AR 899节)。之所以“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”,是因为“东”表示在较高层级上、因而更多的对良善的爱和情感;“西”表示在较低层级上、因而更少的对良善的爱和情感;“南”表示在较高层级上、因而更多的真理之智慧和对真理的情感;“北”表示在较低层级上、因而更少的真理之智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这种含义,是因为主是灵界的太阳,面向祂的是东方和西方,两边是南方和北方,右边是南方,左边是北方;因此,那些处于对主之爱,因而更多地处于情感的人住在东方;那些更少地处于情感的人住在西方;那些更多地处于源于对真理的情感的智慧之人住在南方;那些更少地处于这种智慧的人住在北方。天上天使的居所就是按这种次序来排列的,这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)。之所以每边都有三个门,是因为“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)。
275.自上古时代就已存在的宗教和世界各地的居民都知道神,对死后的生活也有所了解。这种知识并非来自他们自己或他们自己的聪明,而是来自古圣言(参看264-266节),后来则来自以色列人的圣言。基于这两本圣言的宗教信仰传播到印度群岛及其邻近岛屿,经埃及和埃塞俄比亚传至非洲国家,又从亚细亚沿岸传至希腊,从希腊传至意大利。不过,由于圣言只能通过代表来写,而代表就是诸如对应并表示天上事物的那类事物,故这些民族的宗教信仰就沦为偶像崇拜,在希腊则沦为神话传说。神的特征和属性变成众多神,他们还在这些神之上立了一位至高无上者,称其为朱庇特,或许这名源于耶和华。众所周知,他们知道乐园、大洪水、圣火和自第一或黄金时代到最后或铁器时代这四个时代(如但以理书所描述的2:31-35)。
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