史威登堡神学著作
899.“有十二个门”表那里对真理与良善的一切认知,人凭这些认知被引入新教会。“门”表示对出于圣言的真理与良善的认知,因为人凭它们被引入教会;事实上,门所在的“墙”表示圣言,如刚才所解释的(898节);在下文,经上说“十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠”(21:21);而“珍珠”表示对真理与良善的认知(727节)。显然,人凭这些认知被引入教会,就像通过城门进入城那样。“十二”表示全部(参看348节)。在以下经文中,对真理与良善的认知也以“门”来表示:
我要以蓝宝石立定你的根基,又以红宝石造你的女墙,以红宝石造你的城门。(以赛亚书 54:11,12)
耶和华爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处,神的城啊,有荣耀的事乃指着你说的。(诗篇 87:2,3)
当称谢进入祂的门,当称谢祂,称颂祂的名。(诗篇100:4)
耶路撒冷啊,我们的脚站在你的门内;耶路撒冷被建造,如同连络整齐的一座城。(诗篇122:2,3)
耶路撒冷啊,你要颂赞耶和华,因为祂坚固了你的门闩,赐福给你中间的儿女。(诗篇147:12,13)
我必在锡安女子的门述说你一切的美德。(诗篇9:14)
你敞开城门,使守信的公义民族得以进入。(以赛亚书26:2)
应当扬声,使他们进入贵胄的门。(以赛亚书13:2)
那些遵行祂诫命的人有福了,能从门进城。(启示录22:14)
众城门哪,你们要抬起头来,那荣耀的王将要进来。(诗篇24:7,9)
锡安的路径悲伤,她的城门凄凉,她的祭司叹息。(耶利米哀歌1:4)
犹大悲哀,城门衰败。(耶利米书14:2)
耶和华定意拆毁锡安女子的城墙,锡安的门都陷入地内。(耶利米哀歌2:8,9)
他们在争讼的事上定人罪,为城门口责备人的设下网罗。(以赛亚书29:21)
他选择新神,然后开始攻击城门。(士师记5:8)
此外还有其它地方(如以赛亚书3:25-26; 14:31; 22:7; 24:12; 28:6; 62:10;耶利米书1:15; 15:7; 31:38, 40;弥迦书2:13;那鸿书3:13;士师记5:11)。由于“门”表示引入的真理,也就是源于圣言的认知,故城中长老坐在城门口判断;这一点明显可见于相关经文(申命记21:18-21; 22:15;耶利米哀歌5:14;阿摩司书5:12, 15;撒迦利亚书8:16)。
261.“我听见的第一个声音”表示现在对即将到来之事的启示。这从“声音”的含义清楚可知,“声音(voice)”是指凡从主发出,并被天使和世人感知到的东西,在此尤指对最后审判之前,最后审判之时和之后将要发生的即将到来之事的启示,因为接下来论述的就是这些事。在圣言中,“耶和华的声音(voice)”表示发出的神性,也就是神性真理,一切聪明和智慧都来自神性真理(AC 219—220, 375, 3563, 6971, 8513, 9926节);这一点从以下经文也清楚看出来,诗篇:
耶和华的声音在众水上;耶和华的声音大有能力;耶和华的声音满有荣耀。耶和华的声音震破香柏树。耶和华的声音使火焰分岔。耶和华的声音使旷野震动。耶和华的声音使母鹿落胎;凡在祂殿中的,都说,荣耀!(诗篇29:3–9)
该诗篇论述了从主发出的神性,这神性用一个词来称呼,就是神性真理;该诗篇所提到的事物描述了它的效果,无论在善人身上,还是在恶人身上;由此明显可知,“耶和华的声音(voice)”表示什么。
约翰福音:
祂是羊的牧人;看门的就给他开门,羊也听祂的声音。羊不跟着生人,因为不认得生人的声音。我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音。但你们不是我的羊,我的羊听我的声音,我认识他们,他们也跟着我。(约翰福音10:2–5, 16, 26, 27)
在圣言中,“(绵)羊”表示那些处于源于良善的真理之人,因而表示那些处于源于仁的信之人;此处“声音”(voice)不是指一个声音,而是指发出的神性,也就是神性真理。这神性真理流入那些处于仁之良善的人,赋予他们聪明,并且只要他们处于良善,就赋予他们智慧;聪明属于真理,智慧属于源于良善的真理。
耶利米书:
大地的制造者用自己的聪明展开了诸天,祂一发声,天上就有众水。(耶利米书10:12, 13; 51:16)
诗篇:
耶和华的声音在众水上,耶和华在大水上。(诗篇29:3)
启示录:
人子的声音如同多水的响声。(启示录1:15)
又:
我从天上听见一个响声,像多水的响声。(启示录14:2)
耶和华的响声和天上的响声是指发出的神性,或神性真理,一切聪明和智慧都来自神性真理;之所以把它比作“多水的声音”,是因为“水”表示终端的神性真理;这就是“水”的含义(参看AE 71节)。
诗篇:
世上的列国啊,你们要向主唱诗。向那乘驾在亘古之天的天之上的;看哪,祂要发出声音,强有力的声音。(诗篇68:32, 33)
约翰福音:
我告诉你们,时候将到,就是死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了的时候。(约翰福音5:25)
约珥书:
耶和华必从耶路撒冷发声,天地就震动。(约珥书3:16)
又:
耶和华在祂军旅前发声;遵行祂话的天象数不清。(约珥书2:11)
此处耶和华的“声音”(voice)表示神性真理,这是显而易见的;在其它许多地方也是如此。
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