史威登堡神学著作
895.启21:9.“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你”表来自主出于天堂至内层的流注和显明,是关于新教会的,新教会将通过圣言与主结合。“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话”表示主从天堂至内层流入,并通过至内层天堂说话,在此表示显明接下来的事;这位天堂是指主,这一点从15章的解释明显可知,在那里,经上写着:
这些事以后,我观看,见在天上那存法版帐幕的殿开了,那掌管七灾的七位天使,从殿中出来。(启示录15:5,6)
以此表示天堂的至内层显现,在那里,主在祂的神圣和十诫的律法中(669, 670节);这一点也可从17章的解释明显可知,在那里,经上说:
拿着七香瓶的七位天使中,有一位来跟我讲话,对我说,来;我大淫妇所要受的审判指示你。(启示录17:1)
这些话表示来自主出于天堂至内层的流注和启示,是关于天主教的(718,719节);由此明显可知,“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话,说”表示主从天堂的至内层流入,“你来,我要指示你”表示显明,“新妇,就是羔羊的妻”表示新教会,新教会将通过圣言与主结合(881节)。当新教会正在被建立时,它被称为“新妇”;当建立起来时,它就被称为“妻子”;在此之所以被称为“新妇,羔羊的妻”,是因为新教会必定要建立。
263.“说,你上到这里来”表示心智的提升和注意力。这从“上来”的含义清楚可知,当论及来自神性的听觉时,“上来”是指心智的提升(参看《属天的奥秘》,3084, 4539, 4969, 5406, 5517, 6007节)。它也表示注意力,因为当心智被提升时,注意力就被唤醒。事实上,就思维和意愿而言,人有内层和外层,或说内层和外层属于人的思维和意愿;内层属于内在人,外层属于外在人。属于内在人的内层在灵界,所以那里的事物是属灵的;而属于外在人的外层在自然界,那里的事物是属世的。由于后面的事物是外层,前面的事物是内层,所以“上来”表示朝向内层的提升,或朝向心智的提升。关于这种提升,可参看《天堂与地狱》(33—34, 38, 92, 499, 501节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(36–53节)中的说明。
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