史威登堡神学著作
895.启21:9.“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中,有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你”表示关于新教会,从主那里来自天堂至内层的流注和显明,新教会将通过圣言与主结合。“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中,有一位同我说话”是指主从天堂至内层流入,并通过至内层天堂说话,在此是指显明接下来的事;这位天使是指主,这一点从对第15章的解释明显看出来,在那里,经上记着:
这些事以后,我观看,见天上那帐幕的殿开了;那掌管七灾的七位天使出来。(启示录15:5, 6)
这些话表示天堂的至内层出现了或被看到了,在那里,主在祂的神圣和律法,即十诫中(参看AR 669, 670节);这一点从对第17章的解释也明显看出来,在那里,经上说:
拿着七个小瓶的七位天使中,有一位来跟我说话,说,来,我将大淫妇所要受的审判指示你。(启示录17:1)
这些话表示关于天主教的宗教说服,从主那里来自天堂至内层的流注和启示(可参看AR 718, 719节);由此明显可知,“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中,有一位来同我说话,说”是指主从天堂至内层流入,“你来,我要指示你”表示显明,“新妇,就是羔羊的妻”表示新教会,新教会将通过圣言与主结合(AR 881节)。当新教会正在被建立时,它被称为“新妇”;当建立起来时,它被称为“妻子”;在此被称为“新妇,羔羊的妻”,是因为新教会确定会建立。
416.主的国是当爱的、最高等级的邻舍。原因在于,主的国表全世界的教会,被称为“圣徒的团契”,也表天堂。所以,人若爱主的国,就会爱全世界凡承认主、信祂,并对邻仁爱的所有人,以及天堂中的所有人。那些爱主的国之人爱主高于一切,因而相比其他人,他们对神的爱更伟大。天上和地上的教会是主的身体,因为教会成员在主里面,主也在他们里面。
因此,对主国度的爱是最完全意义上的对邻之爱。因为那些爱主国度的人不仅爱主高于一切,还爱邻如己。对主的爱是普遍的爱,因而贯穿于属灵生活的一切细节,也贯穿于属世生活的一切细节。因为这爱在人里面居于至高层,至高之物流入较低之物,并带给它们生命,如同意愿流入一切意图,因而流入一切行为,也如同理解力流入一切思维,因而流入一切言语。因此,主说:
你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。(马太福音6:33)
天国就是主的国度,这在但以理书得以证实:
看哪,有一位象人子的,驾着天云而来。得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉祂。祂的权柄是永远的,不能废去;祂的国必不败坏(但以理书7:13,14)。
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