史威登堡神学著作

揭秘启示录 #895

895.启21:9.

895.启21:9.“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中,有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你”表示关于新教会,从主那里来自天堂至内层的流注和显明,新教会将通过圣言与主结合。“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中,有一位同我说话”是指主从天堂至内层流入,并通过至内层天堂说话,在此是指显明接下来的事;这位天使是指主,这一点从对第15章的解释明显看出来,在那里,经上记着:
这些事以后,我观看,见天上那帐幕的殿开了;那掌管七灾的七位天使出来。(启示录15:5, 6)
这些话表示天堂的至内层出现了或被看到了,在那里,主在祂的神圣和律法,即十诫中(参看AR 669, 670节);这一点从对第17章的解释也明显看出来,在那里,经上说:
拿着七个小瓶的七位天使中,有一位来跟我说话,说,来,我将大淫妇所要受的审判指示你。(启示录17:1)
这些话表示关于天主教的宗教说服,从主那里来自天堂至内层的流注和启示(可参看AR 718, 719节);由此明显可知,“拿着盛满末后七灾的七个小瓶的七位天使中,有一位来同我说话,说”是指主从天堂至内层流入,“你来,我要指示你”表示显明,“新妇,就是羔羊的妻”表示新教会,新教会将通过圣言与主结合(AR 881节)。当新教会正在被建立时,它被称为“新妇”;当建立起来时,它被称为“妻子”;在此被称为“新妇,羔羊的妻”,是因为新教会确定会建立。

真实的基督教 #289

289.就属灵和属天

289.就属灵和属天之义而言,十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律,因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节,无论总体上的还是每个部分的,都包含两层内义,一个是所谓的属灵之义,一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光,并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此,故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的(193-208节)可以看出圣言具有这样的性质。

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