史威登堡神学著作

揭秘启示录 #895

895.启21:9.

895.启21:9.“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你”表来自主出于天堂至内层的流注和显明,是关于新教会的,新教会将通过圣言与主结合。“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话”表示主从天堂至内层流入,并通过至内层天堂说话,在此表示显明接下来的事;这位天堂是指主,这一点从15章的解释明显可知,在那里,经上写着:
这些事以后,我观看,见在天上那存法版帐幕的殿开了,那掌管七灾的七位天使,从殿中出来。(启示录15:5,6)
以此表示天堂的至内层显现,在那里,主在祂的神圣和十诫的律法中(669, 670节);这一点也可从17章的解释明显可知,在那里,经上说:
拿着七香瓶的七位天使中,有一位来跟我讲话,对我说,来;我大淫妇所要受的审判指示你。(启示录17:1)
这些话表示来自主出于天堂至内层的流注和启示,是关于天主教的(718,719节);由此明显可知,“拿着七个金香瓶、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来同我说话,说”表示主从天堂的至内层流入,“你来,我要指示你”表示显明,“新妇,就是羔羊的妻”表示新教会,新教会将通过圣言与主结合(881节)。当新教会正在被建立时,它被称为“新妇”;当建立起来时,它就被称为“妻子”;在此之所以被称为“新妇,羔羊的妻”,是因为新教会必定要建立。

圣爱与圣智 #234

234.永恒之主,或

234.永恒之主,或耶和华,之所以通过在世取得一个人身而披上这第三个层级,是因为祂只有通过像人性那样的一个性质,因而只有通过从祂的神性成孕并从一个童女出生才能进入这一层级。事实上,祂能以这种方式脱去一个尽管是神性的容器,但本身无生命的性质,并能披上神性。这一点由主在世上的两种状态来表示,它们被称为倒空状态和荣耀状态;《新耶路撒冷教义之主篇》论述了这两种状态。

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