史威登堡神学著作

揭秘启示录 #862

862.我们说过,“

862.我们说过,“他们围住圣徒的营与蒙爱的城”表示他们要努力摧毁新教会的一切,包括它的真理和良善,以及关于主和生命的新教会教义本身,如上一节所述。之所以表示这些,是因为“圣徒的营”表示该教会,也就是新耶路撒冷的一切真理和良善。就灵义而言,“营”表示教会中与其真理并良善有关的一切事物;这一点从以下经文明显看出来:
日月昏暗,星辰收回其光辉。耶和华在祂军旅前发声,因为祂的营兵甚大;遵行祂命令的是强盛者。(约珥书 2:10, 11)
我必因敌军在我家的四围安营。(撒迦利亚书9:8)
神把那安营攻击你之人的骨头散开了,因为神弃绝了他们。(诗篇53:5)
耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营,搭救他们。(诗篇34:7)
神的使者遇见雅各,雅各说,这是神的营地,于是给那地方起名叫玛哈念,就是两个营地的意思。(创世记32:1,2)
此外还有其它地方(如以赛亚书29:3;以西结书1:24;诗篇27:3)。在圣言中,“军队(经上或译为军旅等)”表示教会的真理和良善,也表示教会的虚假和邪恶(447, 826, 833节);“营”所表相同。
由于以色列众子,以及他们的十二支派表示教会的一切真理和良善(349, 350节),所以他们被称为“耶和华的军队”(出埃及记. 7:4; 12:41, 51);他们在驻扎和集合时,就被称为“营”(如利未记4:12; 8:17; 13:46; 14:8; 16:26, 28; 24:14, 23;民数记 1, 2, 3, 4:5等; 5:2-4; 9:17到结尾; 10:2-8; 11:31, 32; 12:14, 15; 21:10-25; 33:1-49;申命记23:9-14;阿摩司书4:10)。从这些事明显可知,“他们围住圣徒的营与蒙爱的城”表示他们要努力摧毁新教会,也就是新耶路撒冷的一切真理和良善,以及它关于主和生命的教义。路加福音的这段经文所表相同:
你们看见耶路撒冷被军队围困,就可知道她的荒凉近了。耶路撒冷要被列族践踏,直到列族的日期满了。(路加福音21:20, 24)
这论及世代的末了,也就是是教会的末期;“耶路撒冷”在此也表示教会。“歌革和玛各”,也就是那些处于脱离内在敬拜的外在敬拜之人,将侵袭教会,并努力摧毁它,这一点在以西结书(38:8, 9, 11, 12, 15, 16; 39:2)有所论述,那时将会有一个来自主的新教会(以西结书39:17-29)。

圣爱与圣智 #229

229.有些人坚持认

229.有些人坚持认为,可能有一种物质极其简单,以至于不是一个由更小形式构成的形式,由这种物质通过聚集的过程产生了从属物或复合物,最终产生被称为材料的物质。而事实上,这种绝对简单的物质不可能存在。因为没有形式的物质是什么呢?它是无法以任何事物来表明的某种事物,凡来自无法以任何事物来表明的某种事物之物,都无法通过聚集的过程而得以构成。一切事物的最初受造物质,即最微小和最简单的物质有无数成分在里面;我们将在下文,就是论述形式的地方看到这一事实。

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