史威登堡神学著作
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856.启20:7.“那一千年完了，撒但必从监牢里被释放”表示那些之前在低地被隐藏和保护的人被主提入天堂，新基督天堂通过他们增长了，所有确认信之虚假的人都被释放了。“那一千年完了”表示那些至今仍在低地被隐藏和保护的人被主提入天堂后。“那一千年完了”之所以具有这种含义，是因为之前的启20:4-6只论述了那些敬拜主，并照祂的诫命生活之人的得救，“一千年”就是指这个时间间隔。事实上，我们并没有被告知他们从低地被提上去；然而，这一点从启6:9-11明显看出来，在那里，他们被看到“在祭坛底下”，“在祭坛底下”是指在低地；因此，他们在这里也被称为“神和基督的祭司”(启20:6，参看AR 854节)。这里也没有说，新基督天堂通过他们增长了，尽管这一点从论述新基督天堂的第14章很明显地看出来，如从那里所给出的解释所看到的(尤其AR 612, 613, 626, 631, 647, 659, 661节)。“撒但从监牢里被释放”之所以表示那些在教义上确认唯信的人要被释放，是因为那“龙”在此被称为“撒但”，没有像之前(启20:2)那样同时被称为“魔鬼”；作为“魔鬼”的“龙”是指那些处于生活邪恶的人，而作为“撒但”的“龙”是指那些处于信之虚假的人(参看AR 841节)；至于这一个和那一个的品质，可参看下一节。
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593.“圣徒的耐心和信仰就是在此”表示主的新教会之人通过来自这些虚假的试探而在其生活和信仰的品质上被检查。“耐心”在此表示试探中的耐心，以及那时对人在照主的诫命生活和对主的信仰上的品质的检查；因此，经上说“耐心和信仰就是在此”；“圣徒”表示那些属于主的新教会之人，尤表那些处于其中的神性真理之人(AR 586节)。“耐心”论及试探，人的品质通过试探被检查；在启示录的其它地方(启1:9; 2:3, 19; 3:10)也是如此。这是指在照主的诫命生活和对祂的信仰方面，这一点从这些话明显看出来：
那些拜兽和兽像的，昼夜不得安宁，圣徒的忍耐就在此；守神诫命，和耶稣信仰的也在此。(启示录14:11, 12)
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