史威登堡神学著作
855.“并要与祂一同掌王权一千年”表示当没有复活,也就是说,还没有接受天堂生命的其余的人在灵人界时,他们就已经在天堂了。“与基督一同掌王权”不是表示与祂一同掌权作王,而是表示在祂的国度中,或在天堂(参看AR 284, 289节)。“一千年”不是指一千年,而是表示一段时间,如前所述(AR 842节);“一千年”只表示在那龙被关在深渊和被释放之间的时间间隔,这是显而易见的,因为经上说,他被扔进深渊里,关起来,封上印一千年,然后才被释放(启示录20:3, 7)。此处所表示的,也是这个时间间隔;因此,“他们要与基督一同掌王权一千年”表示当启20:5所提到的还没有复活的其余的死人在灵人界时,他们就已经在天堂了。但那些不知道启示录中的数字不是指数字,而是指事物的人,无法理解这些事。我可以肯定地说,天使不像世人那样属世地理解任何数字,而是属灵地理解;事实上,他们不知道一千年是什么,只知道它是或大或小的一段时间间隔,而这个时间间隔只能以某个时间来表达。
426.众所周知,有些人行了在世人眼里显为仁爱形像的善举,便认为并相信他们做了慈善事业,看待它们如同很多天主教徒看待特赦。他们以此作为净化罪恶的手段,仿佛得到重生,配进天堂。然而,他们却无视通奸、仇恨、报复、欺诈,以及常见的肉体私欲,纵情其中。在这种情况下,他们的善行岂不是天使与魔鬼相伴的画作,或装有毒蛇的青金石盒?但那些避开上述邪恶如仇恨仁爱者所行的善举则完全不同。尽管如此,这些善举在很多方面是有益的,尤其是周济穷人和乞丐。它们是男孩女孩、男仆女佣,以及一般来说所有心思简单之人借以被引入仁爱的一种手段;这些是引导人们操练仁爱的外在行为,它们是仁爱的萌芽,然后就象未成熟的果实。但对那些后来通过对仁与信的正确理解力而得以完善之人而言,这些行为则象成熟的果实。此时,他们将自己以前的行为看成是出于简单的心思所做出的,仅仅是义务。
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