史威登堡神学著作
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851.“这是头一次的复活”表示得救和永生主要在于敬拜主，并照祂在圣言中的诫命生活，因为与主的结合，并与天上天使的联系通过这些方法实现。“这是头一次的复活”之所以表示这一切事，是因为它是从前文推出的一个结论，因而涵盖它们。这话所涵盖的之前的事就包含在启20:4中，部分也包含在启20:5中。包含在启20:4中的，是这些事：
我看见那些为给耶稣作见证，并为神的圣言被斧头斩首之人的灵魂，和那些没有拜过兽或兽像，也没有在额上或手上受过他印记的人；他们与基督同生活、同掌王权一千年。(启示录20:4)
“为给耶稣作见证，并为神的圣言被斧头斩首之人的灵魂”表示被那些处于源于自我聪明的虚假之人弃绝的人，因为他们敬拜主，并照祂在圣言中的诫命生活(可参看AR 846, 847节)。他们“没有拜过兽或兽像，也没有在额上或手上受过他的印记”表示他们弃绝唯信的异端(可参看AR 848节)；“他们与基督同生活、同掌王权一千年”表示他们拥有与主的结合，也拥有与天上天使的联系(可参看AR 849节)。因此，这些事就是“这是头一次的复活”这句话所涵盖的事。“复活”表示得救和永生，“头一次的复活”不是指第一次复活，而是指复活的主要和本质含义，因而是指得救和永生；因为复活得生命只有一次，没有第二次；因此，没有任何地方提到过第二次复活；事实上，一旦与主结合，人们就永远与祂结合，并在天堂，因为主说：
我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也必活着；凡活着信我的人，必永远不死。(约翰福音11:25, 26)
这就是“头一次的复活”的意思，这一点从接下来的经文也明显看出来。
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434.至于聚会，在最早期的教会，这些聚会在那些在基督里视他们自己为兄弟的人当中举行。因此，它们是仁爱的聚会，因为那里有属灵的弟兄情谊。在教会面临困境时，这些聚会还用来安慰；在教会兴旺时，用来庆祝；还用于学习、工作之余恢复精神、讨论各种事务。由于它们以属灵之爱为源头，故其理性与道德也有属灵的源头。如今的聚会是在朋友当中进行的，其目的在于社交的乐趣，通过交谈愉悦心情，并因此开阔心胸，解放思想，从而恢复身体感官功能，全面恢复健康。然而，仁爱的聚会已不复存在。因为主说：在世代的末了（也就是教会的末期），只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了（马太福音24:12）。原因在于，教会已不再承认主神救世主为天地之神，不再直接靠近祂，就是真正仁爱的唯一源头和给予者。然而，模仿仁爱的友谊若不能将心智结合在一起，这样的聚会只不过是友谊的伪装，相爱的虚假表演，使人感觉受到恩宠的诱惑性暗示，是向肉体、尤其感官的欢娱所献上的祭品。人们由此象帆船一样被风帆和顺流带走，而谄媚者和伪君子则站在船尾掌舵。
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