史威登堡神学著作

揭秘启示录 #850

850.启20:5.

850.启20:5.“其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了”表示除了现在所说的这些人外,没有人被提入天堂,直到那龙被释放后,那时他们在其品质上被试验和检查,或当他们的品质被试验和检查时。“其余的死人”表示也被那些处于唯信的人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照祂的诫命生活,但他们的品质还没有被试验和检查。此处“死人”表示这些人(可参看AR 847节)。因为所有人离世后都先进入天堂和地狱中间的灵人界,在那里被试验和检查,从而做好准备,恶人为地狱做准备,善人为天堂做准备。论到这些人,经上说,他们“还没有复活”,也就是说,他们还没有像前者那样与主结合,并与天上的天使联系在一起。后来,又有许多人得救了,这一点从启20:12-15明显看出来,在那里,经上说:“案卷展开了,若发现有人没记在生命册上,他就被扔进火湖里。”

诠释启示录 #664

664.启11:11

664.启11:11.“过了这三天半”表示当完成时,因而表示旧教会的结束和新教会的开始。这从“三天半”的含义清楚可知,“三天半”是指在教会结束时,就是当有新教会的开始时,完全或完整(对此,参看AE 658节)。经上说“过了这三天半”,是因为在圣言中,“天”表示状态,在此表示教会的最后状态。事实上,在圣言中,一切时间,如“时”、“日”、“周”、“月”、“年”、“时代”,表示状态,如在此表示当不再有任何爱之良善或信之真理剩下时,教会的最后状态。由于“日”表示状态,而《创世记》第一章论述了上古教会的建立,它从一个状态到另一个状态依次建立起来,所以在那里,经上说,头一日,第二日,第三日,第四日,第五日,第六日,直到完成时的第七日,有晚上,有早晨(创世记1:5, 8, 13, 19, 23, 31; 2:2);那里的“日”不是指日,而是指那时人重生的相继状态,以及随之而来的教会在他们中间的建立。在圣言的其它地方也是如此。


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