史威登堡神学著作
837.“众鸟都吃饱了他们的肉”表示地狱的魔鬼可以说被他们的邪恶欲望,也就是他们的自我滋养。“鸟”表示来自地狱的虚假;由于处于这些虚假的,是那些与世人一起处于属于世人之爱的虚假的地狱魔鬼,所以“鸟”在此表示这些魔鬼。一个处于这些虚假的人死后也会成为这些魔鬼当中的一员。无用且有害的鸟类,尤其以腐肉为食的不洁和贪婪的鸟类,表示属于爱的虚假(可参看AR 757节)。“肉”在此表示属于人的自我的欲望的邪恶(AR 748节)。“吃饱了他们的肉”表示可以说被它们滋养,并快乐地吸入它们;因为那些处于类似邪恶欲望的地狱魔鬼,急切、贪婪地吸入从这些人的思维和呼吸中散发出来的欲望,并用它们充满自己的鼻孔,进而充满自己的生命;因此,他们也生活和居住在一起。
127.救赎和十字架受难必须被视为两个截然不同的事件;否则,人的心智就会搁浅,就象船只及其上的舵手、船长和船员一起撞到堤岸或岩石上,失去控制;也就是说,它会在关乎主救赎的一切事上误入歧途。若对这两个不同事件没有一个清晰的概念,人就如同在梦中看到虚幻事物,并从这些事物中得出结论,以之为真,而事实上,它们是荒诞不经的;或他就象有人在夜间行走,抓住一些树叶,以为它们是某个人的头发,走近后,却将自己的头发缠到了树枝上。不过,尽管救赎与十字架受难是两个不同事件,但它们在实现救赎的过程中仍合而为一。因为主凭借祂与父的合一(这种合一通过十字架受难成就)而成为永恒的救赎主。
目录章节
目录章节
目录章节