史威登堡神学著作
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824.“又有写着的名字，除了祂自己没有人知道”表示除了主和主所启示的人外，没有人看到圣言在其属灵和属天意义上是何品质。“名字”表示某人的品质(AR 165节，以及其它地方)，在此表示圣言的品质，或圣言内在或里面是什么样，也就是在其属灵和属天意义上是什么样。经上说“写着的名字”，是因为圣言既存在于地上的人当中，也存在于天上的天使当中；对此，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75节)。“除了祂自己没有人知道”表示除了主自己和祂所启示的人外，没有人看到圣言在属灵意义上是何品质。没有人看到圣言的灵义，唯独主除外，或说唯独主看到灵义；因此，若不从主那里，没有人看到灵义，并且没有人从主那里看到灵义，除非他处于来自主的神性真理，这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(26节)。
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574.“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了。这从“听见”和“数目”的含义清楚可知：“听见”是指感知(参看AE 14, 529节)；“数目”是指所论述的事物的品质(参看AE 429节)，在此是指图谋反对良善之真理、感官人的推理所基于和代表的邪恶之虚假的品质，这些虚假由“马兵军队的数目”来表示，如刚才所述。下一节以这些话进一步描述了这些虚假的品质，即：“因此我在异象中看见那些马和骑马的，有火胸甲，与蓝宝石或风信子石并硫磺；马的头好像狮子头；有火、有烟、有硫磺，从它们口中喷出来。”这些话描述了在此由“数目”所表示的品质。此处“数目”似乎是指某种数字的东西，但灵界没有数字，因为那里的空间和时间不像在自然界那样可测量和确定；因此，圣言中的一切数字都表示事物，数字本身表示事物的品质(参看AE 203, 336, 429, 430; 《天堂与地狱》，263节)。
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