史威登堡神学著作
824.“又有写着的名字,除了祂自己没有人知道”表除了主和祂自己所揭示给的人外,没有人明白圣言在其属灵和属天意义上的性质。“名字”表示某人的性质(165节等),在此表示圣言的性质,或圣言的内在性质,也就是在其属灵和属天意义上的性质。经上之所以说“写着的名字”,是因为圣言既存在于地上的世人当中,也存在于天上的天使当中;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75节)。“除了祂自己没有人知道”表示除了主自己和祂所揭示给的人外,没有人明白圣言在属灵意义上的性质。除了主,没有人明白圣言的灵义,因而若非通过主,没有人明白灵义,并且若非处于来自主自己的神性真理,没有人能通过主明白这灵义;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(26节)。
1011.启16:17, 18.第七位天使把他的小瓶倒在空气中,就有大声音从天上殿中的宝座上出来,说,成了。又有响声,闪电,雷轰,并有大地震,这样大的地震,是自从地上有人以来,未尝有过的。
“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示在思维的一切事物方面所显现的教会状态(1012节);“就有大声音从天上殿中的宝座上出来,说,成了”表示由主那里从天堂出来的显现,即:结局或完结到了,因而最后的审判即将来临(1013节)。
“又有响声,闪电,雷轰”表示推理、理解力的昏暗和从来自邪恶的虚假中形成的结论(1014节);“并有大地震”表示教会的状态完全改变了(1015节);“是自从地上有人以来,未尝有过的”表示在教会所在的国家,这种状态比以往任何时候都更加彻底颠倒(1016节);“这样大的地震”表示以至于教会已不复存在(1017节)。
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