史威登堡神学著作
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814.启19:8.“并且得赏赐，可以披上明亮洁净的细麻衣”表主通过圣言以真正和纯粹的真理教导那些将属于主的新教会之人。“得赏赐”表示赐给妻子，她表示主的新教会，也就是新耶路撒冷，如刚才所述（813节）。“披上”表示在真理上接受教导，因为“衣服”表示真理（166节）；“白衣”表示纯正或真正的真理（212节）。“明亮洁净的细麻衣”表示因良善和纯粹的真理而发光；因为纯粹的真理只通过圣言从主那里被赋予，别无其它来源，故也表示这一点。“细麻衣”之所以被称为“明亮洁净”，是因为“洁净”表示摆脱邪恶之物，因而表示因良善而发光之物；“明亮”表示摆脱虚假之物，因而表示因真理而纯粹之物。在以下经文中，“细麻”或“麻衣”表示纯正或真正的真理：
耶路撒冷啊，我使你身穿绣花衣服，并用细麻布给你束腰，用丝绸披盖你；这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸。（以西结书16:10,13）
你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的。（以西结书27:7）
这论及推罗，推罗表示教会对真理和良善的认知。
在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随祂。（启示录 19:14）
法老给约瑟穿上细麻衣。（创世记 41:42）
这话所表相同。巴比伦的细麻布（启示录18:12,16），以及财主身上的细麻布衣服（路加福音16:19）表示他们当中出于圣言的真理，尽管不在他们里面。细麻还被称为“棉”（cotton），所以在以下摩西五经的经文中，“棉”（经上或译为麻纱）也表示纯正的真理：
你要拿麻丝线间格缝制亚伦的内袍；用麻纱作冠冕。（出埃及记28:39）
他们为亚伦和他的儿子做棉内袍。（出埃及记 39:27）
你要用织棉（或捻的细麻）和蓝色、紫色、朱红色线做会幕。（出埃及记26:1; 36:8）你要用织棉（或捻的细麻）做院子的帷子。（出埃及记 27:9,18;38:9）
用织棉（或捻的细麻）所做院子的门帘。（出埃及记 38:18 ）
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385.⑸凭借这种对应关系可以发现与意愿和理解力，因而也与爱和智慧有关的许多奥秘。世人几乎不知道何为意愿，或何为爱，因为人不能凭自己去爱，并出于爱去意愿，尽管他能貌似凭自己理解和思考；就像他不能凭自己使心跳动，尽管他能凭自己使肺呼吸一样。由于世人几乎不知道何为意愿，或何为爱，但知道何为心肺(因为心肺能被肉眼看到，也能被检查，并且已经被解剖学家们描述出来，而意愿和理解力不能被肉眼看到，也不能被如此检查)，所以当知道它们相对应，并通过对应行如一体时，关于意愿和理解力的许多奥秘就能被揭开；否则，它们是不可能被揭开的。例如，涉及意愿与理解力的结合的奥秘，涉及理解力与意愿的相互结合的奥秘，或涉及爱与智慧的结合的奥秘，涉及智慧与爱的相互结合的奥秘；以及涉及爱衍生为情感的奥秘，涉及情感的关系的奥秘，涉及它们进入感知和思维的流注，最后它们照着对应关系进入身体动作和感觉的流注的奥秘。这些以及其它许多奥秘都能通过心与肺的结合，以及血液从心进入肺的流注，从肺进入心的相互流注，再从心经由动脉进入身体的所有肢体、器官和内脏的流注被揭开和说明。
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